قال صدر الشّريعة التّرك أحيانا ، فإن كانت المواظبة المذكورة على سبيل العبادة ، فسنن الهدى ، وإن كانت على سبيل العادة فسنن الزّوائد ، كلبس الثّياب باليمين والأكل باليمين . . . » « 1 » . وقال أبو هلال العسكري وعادته الّتي دام عليها وأمر بها » « 2 » . ولكنّا لم نعثر على كتاب بين الكتب المدوّنة في الحديث والتّاريخ ينحصر ببيان الطّريقة العمليّة المسلوكة ( السّنن ) لحياة المعصومين عليهم السّلام . وأقدم ما كتب بهذا الإتّجاه الخاصّ كتاب في سيرة النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم « أخلاق النّبيّ وآدابه » للحافظ أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن جعفر الإصفهاني الشّيخ ( المتوّفى 369 ه ) وقد عثر أخيرا على نسخة منه في مكتبة اسكوريال في مدريد . ويحتوي هذا الأثر القيّم على 895 حديثا في 109 عنوانا ، تحقيق السّيّد عصام الدّين السيّد عبد النّبي . وقام الفيلسوف الكبير والعارف الحكيم العلّامة الطباطبائي أخيرا - وقبل وقوف الجوامع والمحافل الإسلامية على الأثر المزبور - بجمع الرّوايات المتضمّنة لبيان السّنن الّتي كان النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم يهتمّ بأدائها طيلة حياته ويداوم عليها وذلك إحساسا منه بالفراغ في مثل هذا الموضوع الشيّق والقّيم ، فكان ما جمعه يقرب من 411 حديثا في 21 عنوانا تحت عنوان « سنن النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم » ، وكان ذلك سنة ( 1350 ه ) . وقام الشّيخ الفاضل محمّد هادي فقيهي سنوات بجمع ما فات العلّامة الطباطبائي من الأصول الحديثيّة وغيرها من الكتب المتفرّقة تحت عنوان « المستدركات » في 507 حديثا ، وضمّ ذلك إلى الأصل ، وترجمه إلى الفارسيّة مع التّحفظ على الأصل العربي للرّوايات تعميما للفائدة « 3 » ، فصار مجموع عناوينه 23 عنوانا ، تضمّ 918

--> ( 1 ) - المصدر السابق . ( 2 ) - الفروق اللغوية : 186 . ( 3 ) - مقتبس من مقدمة كتاب : سنن النّبيّ بخط العلّامة الطباطبائي ( قدّس سره ) .